学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。
马明生遇神女歌。唐代。韦应物。 学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。 ...
韦应物。 韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
六月旦有芝生于小厅之南楹连叶七层颜色黄润常有露珠联络其上观者叹息以为祥异因作三小诗 其二。宋代。华镇。 品汇皆从化育成,无根神草为谁生。吾皇茂德参天地,好向甘泉植九重。
游妫川水谷太玄道宫。元代。王恽。 迎谒次妫野,将为旦夕间。尚馀百里远,却得三日闲。追陪玉堂翁,清游指仙山。穷秋草木尽,诸峰惨无颜。两崖蓄馀暖,岩树如春妍。洞口疑有光,望中已欣然。始至觉夷旷,稍深更幽宽。山英喜客来,夜雨濯翠鬟。层峦与叠巘,供我拄笏看。云封石上钵,玉漱山腰泉。灌溉滋树艺,一脉穷湾环。西台颇峻绝,两折跻其巅。诗翁见精健,登顿不作难。䃲礴凛莫留,松风吹袂寒。降阿集晴疏,高谈渺孤攀。山荒苦无称,似待新诗传。诸君垂橐来,稛载风烟还。因公得胜赏,此诗其可缓。但恐云霞举,暮景去犹悭。我非桓野王,今识东山安。
拟四愁诗 其四。明代。冯惟健。 我所思兮在燕京,欲往从之尘盈盈。青楼有女宛清扬,晨理机杼织未成。我欲赠之云锦屏,罗绮结成双凤形。怀之中夜步前楹,长歌宛转谁为听。思之不见心烦冥。
孙子潇先生双红豆图三首 其一。清代。夏孙桐。 烟月虞山百载新,自来红豆属词人。绛云楼后天真阁,佔却江南一半春。