洞房春满百花明,月底红颜把玉笙。道是神仙君不信,人间那得凤凰鸣。
子与以服散卧病因赋姬人怨服散三章戏赠 其一。明代。李攀龙。 洞房春满百花明,月底红颜把玉笙。道是神仙君不信,人间那得凤凰鸣。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
舟行即事二首 其二。元代。张翥。 天水浑无际,中流明月轮。山形立积铁,潮色烂镕银。沙露冻粘石,海风寒薄人。舟师传吉语,沽酒祭江神。
经玉河堤上望瀛洲亭 其一。明代。区大相。 环岛疑无路,迢迢隔紫氛。池分太液水,亭出五城云。风静莺迁和,天高鹤散群。尘踪不到处,长日有论文。
寒食行。宋代。张嵲。 寒食由来古今重,四海人人作丘垄。两京道上松柏多,尽是王公大家冢。伊昔年年当此时,钿车宝马相追随。纷纷锦树满原野,暖风迟日争光辉。草间烧纸树间哭,罗列杯盘乌攫肉。侵晨祭罢薄暮归,旋风剪剪吹馀灰。尔时马医夏畦鬼,亦受子孙追养礼。丰薄由来称有无,咸具盘餐致醪醴。家家丘坟各为主,何人垄上无新土。自从遭乱去乡关,几岁松楸不曾睹。况复其间多发掘,孝子慈孙泪如雨。流落他州遇火前,去年如此复今年。新阡旧垄祇回首,无复原头挂纸钱。君不见东都之傍永安道,车辙平来生碧草。四时祠祭今寂然,五陵春树生苍烟。
次韵陈山长送春纪事二首 其二。元代。洪焱祖。 越上今春不见春,花枝憔悴柳眉颦。嗟公缧绁元非罪,笑我儒冠早误身。睡起烹茶聊永日,饥来乞米向何人。相期辟谷仙山去,行止毋劳问大钧。