伏日左史初度寄怀 其二
伏日左史初度寄怀 其二朗读帝子华筵上客开，千金为寿在平台。如何此日偏相忆，几度同衔避暑杯。
伏日左史初度寄怀 其二。明代。李攀龙。 帝子华筵上客开，千金为寿在平台。如何此日偏相忆，几度同衔避暑杯。
李攀龙
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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送周彝初司马请制还朝 其二。明代。释今无。 欲从父老效攀辕，猎猎旌旗出海门。绿树暖分寒谷律，卿云高拥北溟鲲。五兵中外侵华鬓，一夕枫宸对密言。怅望碧波铙吹远，疏钟明月恋孤村。
半山寺有感。宋代。赵希淦。 一水波澄接御沟，近城宫柳弄春柔。鸟衣巷里人何在，白鹭洲前水自流。千古风流歌舞地，六朝兴废帝王州。今番不负看山约，他日重来说旧游。
泊吴兴西观音院。宋代。秦观。 金刹负城闉，閴然美栖止。卞山直穹窿，苕水相依倚。霜桧郁冥冥，海棕鲜薿薿。广除庇夏阴，飞栋明朝晷。溪光凫鹜边，天色菰蒲里。绪风传昼焚，璧月窥夜礼。泄云彗层空，规荷监幽沚。艅艎烟际下，锺磬林端起。聱牙戏清深，嶔崟扑空紫。所遇信悠然，此生如寄耳。志士耻沟渎，征夫念桑梓。揽衣轩楹间，啸歌何穷已。
菩萨慈悲行愿深，遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化，说法开迷震梵音。
眉现毫光同率土，手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼，愿赐慈光与照临。
伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德。宋代。黄拱。 菩萨慈悲行愿深，遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化，说法开迷震梵音。眉现毫光同率土，手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼，愿赐慈光与照临。
忽见除书到，韩君又学官。死生纵有命，人事始知难。
烈火先烧玉，庭芜不养兰。山夫与刺史，相对两巑岏。
干禄无便佞，宜知黜此身。员郎犹小小，国学大频频。
常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首。唐代。卢仝。 忽见除书到，韩君又学官。死生纵有命，人事始知难。烈火先烧玉，庭芜不养兰。山夫与刺史，相对两巑岏。干禄无便佞，宜知黜此身。员郎犹小小，国学大频频。孤宦心肝直，天王苦死嗔。朝廷无谏议，谁是雪韩人。何事遭朝贬，知何被不容。不如思所自，只欲涕无从。爵服何曾好，荷衣已惯缝。朝官莫相识，归去老岩松。力小垂垂上，天高又不登。致身唯一己，获罪则颜朋。禄位埋坑阱，康庄垒剑棱。公卿共惜取，莫遣玉山崩。谁怜野田子，海内一韩侯。左道官虽乐，刚肠得健无。功名生地狱，礼教死天囚。莫言耕种好，须避蒺藜秋。