鸿陂东注汝阳城,太守乘春出劝耕。童子但须骑竹马,夹车休唱芋魁羹。
汝宁徐使君 其四。明代。李攀龙。 鸿陂东注汝阳城,太守乘春出劝耕。童子但须骑竹马,夹车休唱芋魁羹。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
病足信宿万隆留谢诸乡人。清代。陈宝琛。 旅行难豫程,岁晏惜急景。湿淫偶伤足,偃卧暂得静。平生了无怖,矧此百叠岭。跛履虽云衰,据鞍试一骋。此乡人情厚,馈药日数请。信宿勿再留,感君海天永。
君实南园饮罢留宿二首 其一。宋代。范纯仁。 间从长者车,名园宴初阕。佳宾薄暮散,归鞍带明月。珠玉良有德,芝兰香不绝。夜久卧北窗,魂梦亦清洁。
夏旱四首 其三。宋代。刘克庄。 吾闻曲礼当凶岁,诸大夫安敢食粱。婢臛香芹羹过美,水车声畔不能尝。
或曰秋何思以厝五节而结是亭也又成五绝 其一。明代。郭之奇。 秋思渐逐晓云空,秋梦还须夜月同。从此香泉留万壑,每依霜木散馀风。
题王叔明仿董北苑风雨萧寺图。元代。沈良。 墨云拥高山,顷刻风雨至。划然海潮声,草木争偃地。旷野少人行,山僧独归寺。衲衣尽沾湿,敲户何急事。仓皇前村民,乘屋一何亟。一婢已抱瓮,一妇更持器。重茅惜被卷,破屋家所寄。戴笠者渔郎,理网屈双臂。老翁若望家,担物终不弃。陆走尚甚危,水行可无畏?前溪风雨恶,篙折水流驶。行者当早归,居者不豫备。北苑为此图,黄鹤师其意。想见晚来晴,云净山横翠。始信霎时间,真宰特相戏。
惠山月印题用予寻家韵诗见简辄复赓载寺前老。宋代。方岳。 相逢僧话了幽寻,不负沧浪一访临。对菊莫谈当世事,口茶犹识古人心。白云共住山前后,黄叶自知秋浅深。龙卧苍髯曾有约,雁回分月供丛林。