覆席花如待,窥帘鸟似知。到来拚共醉,坐久见吾诗。
吏迹江湖傲,仙才日月欺。幸逢休浣出,不顾尚书期。
再游南溪同应驾部徐比部赋 其二。明代。李攀龙。 覆席花如待,窥帘鸟似知。到来拚共醉,坐久见吾诗。吏迹江湖傲,仙才日月欺。幸逢休浣出,不顾尚书期。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
潞河别林汝雨提学浙江。明代。唐顺之。 君去会稽何日到,诸生湖上待花骢。定因立雪知游酢,不独传经似马融。行载图书邀海月,坐移帆舸信江风。剡溪见说好山水,苦欲相从柰转蓬。
静轩。宋代。吕本中。 纷纷逐人行,扰扰与事竞。不知一世间,能得几人静。公今默无语,种种以静胜。人来漫相接,事至聊复应。开轩道院旁,足以补我病。日高公事散,转与静相称。千载师盖公,此理久已證。炉烟袅晴窗,松声韵钟磬。簿书勿勤来,公方在禅定。
游双径。宋代。释绍嵩。 宝刹触南箕,登临独立时。江山如有味,花柳更无私。已病身犹健,言归心尚迟。片云头上黑,真个解催诗。
哭龚道。明代。郑善夫。 海内君知我,闽中我失君。云霄剑在壁,风雨榻扬尘。龙见悲吾道,乌飞念此身。艰危有壮志,南望重沾巾。
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化,说法开迷震梵音。
眉现毫光同率土,手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临。
伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德。宋代。黄拱。 菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化,说法开迷震梵音。眉现毫光同率土,手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临。