卢大雅,贵溪人,混成院道士。工诗为顾元等所称道。吴伯理,号巢云子,龙虎山道士。永乐(1403~1424)中任上清宫提点。随四十三代天师张宇初访张三丰,入蜀居鹤鸣山。博通经史,工诗文,精篆隶,亦能作枯木竹石。 ...
卢大雅。 卢大雅,贵溪人,混成院道士。工诗为顾元等所称道。吴伯理,号巢云子,龙虎山道士。永乐(1403~1424)中任上清宫提点。随四十三代天师张宇初访张三丰,入蜀居鹤鸣山。博通经史,工诗文,精篆隶,亦能作枯木竹石。
用方参政文敏述怀韵五首 其四。明代。郑真。 禁城秋水映芙蓉,甲第煌煌绮绣重。麟趾已闻歌圣化,虎头还见儗侯封。周南太史怜司马,洛下耆英忆邵雍。尚有前朝勋伐在,云霄不日庆从龙。
五仙。宋代。王绅。 高人抱冲志,不与凡士同。譬之凌霄鹤,鸡鹜安能从。邈哉赵大宾,锦绣盘心胸。百家尽研究,探索归会通。业成事肥遁,不肯干王公。竟作赤松游,千载存徽风。
哀台湾 其二。清代。张秉铨。 记曾巨舰赤嵌开,早识东彝伏祸胎。海外情天难补恨,人间劫火忽成灰。险随虎踞龙蟠失,忧逐山穷水尽来。枉说请缨旧儒将,沐猴终竟是庸才。
送赵枢寺丞宰虔化县。宋代。陶弼。 路入虔云去,如何轻解携。人烟五岭北,星斗大江西。暖雪梅花树,晴雷赣石溪。青衫欲无泪,不奈鹧鸪啼。
即事。宋代。吕本中。 晚菘早韭老不厌,夜鲤晨凫多见疏。地僻难寻野僧饭,路长时枉故人车。青山出没尘埃里,白发栽培疾病馀。更有腐儒穷事业,夜窗残烛一编书。