古人为学躬耕作，不羞贫贱羞无学。所以学士类贤良，纵居富贵亦清约。
今人为学贪富贵，但事诗书百业废。衣冠端坐自称贤，那识贤人真趣味。
俗家如是僧亦然，只通念诵便值钱。有钱办得好衣食，管他什么教和禅。
吁嗟上来诸佛祖，个个淡薄甘劳苦。刀耕火种作生涯，或打街坊佐常住。
神通运水及搬柴，普请何人肯不来。三更入室传衣钵，腰石舂粮亦快哉。
勉学人修行。明代。何南凤。 古人为学躬耕作，不羞贫贱羞无学。所以学士类贤良，纵居富贵亦清约。今人为学贪富贵，但事诗书百业废。衣冠端坐自称贤，那识贤人真趣味。俗家如是僧亦然，只通念诵便值钱。有钱办得好衣食，管他什么教和禅。吁嗟上来诸佛祖，个个淡薄甘劳苦。刀耕火种作生涯，或打街坊佐常住。神通运水及搬柴，普请何人肯不来。三更入室传衣钵，腰石舂粮亦快哉。
何南凤(1588-1651)，广东梅州兴宁市石马人，是佛教临济宗传人，又是才华横溢的诗人。字道见，家名觉从，号知非，又号雷山，又称半僧先生，初堂老人，牧原和尚，跛足道人。明代万历十六年（1588）生，清代顺治八年（1651）卒，终年六十五岁。 ...
何南凤。 何南凤(1588-1651)，广东梅州兴宁市石马人，是佛教临济宗传人，又是才华横溢的诗人。字道见，家名觉从，号知非，又号雷山，又称半僧先生，初堂老人，牧原和尚，跛足道人。明代万历十六年（1588）生，清代顺治八年（1651）卒，终年六十五岁。
夜送周充之舟中 其一。明代。方献夫。 一夜星河作意明，扁舟荡漾绕江城。青山过雨仍留色，白酒临流不尽情。客里行藏随梦过，眼前荣辱等毫轻。送君目断匡庐外，秋水归帆寄雁声。
回疆竹枝词三十首 其二。清代。林则徐。 百家玉子十家温，巴什何能比阿浑。为问千家明伯克，滋生可有毕图门。
晓发。近现代。林庚白。 晓发林阴爽意多，流光莫更笑蹉跎。高飞自在输巢燕，重负无休窘橐驼。拙与谋身思活国，纷求满腹欲沈河。因循可是平生误，勇往心情独不磨。
鹤氅裁成雪色新，仙翁持寄感情真。清高自此全抛俗，宽博由来稳称身。
佩玉洞闻云外响，剑光飞射日中尘。画图写向群真里，便是挥豪赞咏人。
谢茅山主者赠白罗氅衣请为作大洞祖宗师四十五赞。宋代。虞集。 鹤氅裁成雪色新，仙翁持寄感情真。清高自此全抛俗，宽博由来稳称身。佩玉洞闻云外响，剑光飞射日中尘。画图写向群真里，便是挥豪赞咏人。
谢道士竹鹤斋。明代。祝允明。 仙房深锁白云间，君子胎仙共一山。千个虚心雍伯玉，一丸浮顶葛洪丹。瑶台霜莹箫声迥，珠阙风微羽驾閒。我欲移家鸡犬畔，只疑灵境未容攀。