乐事分行役，矧兹及暮春。携我诸友生，沿流问真源。
独行罨溪渚，澄心茂潭渊。举袂引天风，飘忽扫浮云。
窈窕访名洞，怪石罗前陈。苟非有自胜，谁能不伤神。
鬼幻亦云凿，天工何太勤。顾谓二三子，反观而自然。
前行诣虚敞，高明生冥玄。入室贵三昧，升堂庶有闻。
戊子三月二日取道毗陵同梁壶山携葛涧周卫诸生游张公洞遂憩茂潭别院。明代。湛若水。 乐事分行役，矧兹及暮春。携我诸友生，沿流问真源。独行罨溪渚，澄心茂潭渊。举袂引天风，飘忽扫浮云。窈窕访名洞，怪石罗前陈。苟非有自胜，谁能不伤神。鬼幻亦云凿，天工何太勤。顾谓二三子，反观而自然。前行诣虚敞，高明生冥玄。入室贵三昧，升堂庶有闻。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送员外侍御入朝。唐代。钱起。 别思乱无绪，妖氛犹未清。含香五夜客，持赋十年兄。霜拂金波树，星回玉斗城。自怜江上鹤，垂翅羡飞鸣。
送王思延还洛中兼询陈别驾耀文。明代。胡应麟。 崧高云色正嵯峨，拂袖言归故绿萝。三箭流星传紫塞，片帆飞雪渡黄河。从余结袜心犹素，羡尔投簪发未皤。问讯颍川痴别驾，君苗焚笔近如何。
偈十六首 其二。宋代。释行瑛。 乌长飞，兔不住，暑往寒来朝复暮。朱颜未改白发生，三界茫茫何处去。本源自性无凋变，千圣皆从影中现。不离当处常湛然，觅则知君不可见。忽然见，倒骑牛兮入佛殿。
和周霁海吴镇抚诗就呈李伯传明府。元代。郭钰。 牛斗秋高剑气横，几人马上取功名。扇挥白羽临风迥，甲锁黄金射日明。贾诩自期能料敌，山涛谁谓不知兵。官军蓄锐何时发，久厌城头鼓角声。
再送陈伯孺兼柬在杭 其二。明代。徐熥。 天涯休用叹穷愁，得称閒心是浪游。湖上翠蛾三竺寺，月中青雀百花洲。囊无重载身何累，交有深知刺易投。贫贱依人君莫愧，布衣谁不谒诸侯。