杨君孝行世所闻，孝诚直达通高旻。有司奏授录国子，大哉圣明重孝理。
始知天人一理同，六堂化育如春风。只今引年拂衣去，天子三留留不住。
加之博士表其孝，孝廉足以立世教。系帆白下勤问道，归心如箭行草草。
千圣圣学将无同，请君归问无极翁。
走笔赠孝子国子学录加博士杨君成章宗道归道州。明代。湛若水。 杨君孝行世所闻，孝诚直达通高旻。有司奏授录国子，大哉圣明重孝理。始知天人一理同，六堂化育如春风。只今引年拂衣去，天子三留留不住。加之博士表其孝，孝廉足以立世教。系帆白下勤问道，归心如箭行草草。千圣圣学将无同，请君归问无极翁。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
以诗就叶洞春求画蒲萄。宋代。陈普。 洞春豪杰士，妙笔出怪奇。写就大宛根，可怪不可{扌棄}。此手岂易得，此手难再携。敢将有声画，博君无声诗。
蓬莱春晓歌。明代。王克义。 碧云初散扶桑树，六龙已驾羲和驭。海上神山晓色分，琪花瑶草湿香雾。双双彩凤栖梧桐，嗈嗈相应朝阳东。四海苍生尽苏息，万国如在春风中。忆得当年来上国，棘围鏖战文场屋。琼林宴罢醉扶归，不让当时步瀛客。厥来出宰十八年，于今捧诏还朝天。上林春色正明媚，百花灿烂争芳妍。自喜生逢尧舜世，愧乏涓埃酬圣帝。吟咏非才丹泪垂，强作狂歌歌舜治。
中秋不见月得斯远所寄诗有怀兼呈远父成父。宋代。赵蕃。 中秋不见月，空传江左诗。阴晴定俱尔，离合政关兹。亦复婆娑否，还成赋咏为。溪南旧游地，谁与共襟期。
游灵隐寺。明代。李时行。 清梵落诸天，香台覆紫烟。飞萝悬曲径，乱石漱寒泉。象座金莲古，龙潭宝月圆。三生缘已解，随地可栖禅。
春日偕友人集坦园。清代。张云程。 老至耽春色，浮生托醉乡。懒师嵇叔夜，痴学顾长康。风柳初垂槛，山花远映墙。不须嗟濩落，泉石足徜徉。
金陵与宗瓠川夜话有怀金台旧雅次韵五首 其一。明代。卢宁。 绛帻罢晨鸡，听钟紫阁西。烟浮金爵暝，柳拂翠绳低。旧学悬河泻，新诗倚马题。特危忠简疏，多为故人携。