忆昔辛巳冬，治任将趋召。念。师裔宜昌，携尔来北学。
三载妨职事，迄今憾草草。乃考睡乡言，命归侍左右。
星霜十五更，相见学如故。令予生大惭，不觉发孤叹。
念祖脩尔德，否则为不孝。如彼嘉树根，枝叶谁伤耗？
赠尔作述箴，归读中庸教。
严陈生叔莘。明代。湛若水。 忆昔辛巳冬，治任将趋召。念。师裔宜昌，携尔来北学。三载妨职事，迄今憾草草。乃考睡乡言，命归侍左右。星霜十五更，相见学如故。令予生大惭，不觉发孤叹。念祖脩尔德，否则为不孝。如彼嘉树根，枝叶谁伤耗？赠尔作述箴，归读中庸教。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
赠圆通讷禅师。宋代。郭祥正。 禅师古豪英，识之恨已晚。浩气虽自充，灵标固天产。琼枝玉府秀，春波镜湖满。妙趣玄中玄，高谈简复简。痊予万古病，金刀刮昏眼。朗如秋月明，不害浮云生。始知金仙教，六幽同一情。一情亦何有，纷纷逐妍丑。遂令世上人，浮沉嗟白首。我愿卿相知，荐师为国师。一言了万化，尧舜诚无为。逢时扬至道，旷劫开群迷。儒佛实皆圣，胡为相是非。本亡末愈弱，行伪言空持。呜呼可奈何，师也予同归。
山出云。唐代。陆畅。 灵山蓄云彩，纷郁出清晨。望树繁花白，看峰小雪新。映松张盖影，依涧布鱼鳞。高似从龙处，低如触石频。浓光藏半岫，浅色类飘尘。玉叶开天际，遥怜占早春。
仙娥玩月图为野云陈氏题。元代。张翥。 仙娥微步下高寒，独立长松月满山。妆影透明金背镜，佩声飞动玉连环。洗空碧海银蟾冷，舞罢瑶阶白凤閒。不是丹青寄颜色，行云无梦到人间。
和张水部杂咏八首 其六 水亭。明代。顾璘。 清溪坐来澄，白鸟望中度。酒熟无人开，诗成有神助。
贺赵及卿黄定甫主宾联名登第。宋代。陈文蔚。 人杰须知本地灵，鹅峰挺拔湛溪清。新添九桂丛芳茂，帝发一枝花更荣。文社只今传盛事，宦途从此展修程。归耕愧我犹无地，仅有青山一笑迎。
德秀和诗意似有激而云因次韵复之。宋代。欧阳澈。 困踣红尘未偶时，醉吟风月且忘机。囊空不羡千金璧，道在何惭百结衣。洗垢任他腾口谤，养恬尤觉道心微。孙阳一顾盐车骥，超逸方惊动中规。