无树菩提月色空，庵前古桂发秋风。鸟窥橘井天泉涌，十日禅床借睡侬。
留题鸡鸣寺桂庵僧房二首 其一。明代。湛若水。 无树菩提月色空，庵前古桂发秋风。鸟窥橘井天泉涌，十日禅床借睡侬。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
次韵虞隐君堪潘阃掾谷雨中见寄。元代。陈基。 吴笺新制玉鸾纹，冲雨殷勤寄荜门。燕子不来人独立，自拈湘管认啼痕。
蒋观文。宋代。岳珂。 尺瑜寸瑕，工所不弃。如公平生，抑有清议。虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖。予独区区于别白，是亦或出于有意。昔邹忠公以言得罪，士皆缩颈以避去。公乃折简以自丽，由是而去，盖已无怼。然则操觚刻椠，片言幅纸，其知所以行己也必矣。以字达识，以识行字，举一知二，兹帖之所以可贵。
次韵子瞻和渊明饮酒二十首。宋代。苏辙。 修己以安人，嗟古有此道。平生妄谓得，忽忽恨衰老。年来亦见用，何益世枯槁。逡巡事朝谒，出入自媚好。报君要得人，被褐信怀宝。斯人何时见，即上归耕表。
西京守岁。唐代。骆宾王。 闲居寡言宴，独坐惨风尘。忽见严冬尽，方知列宿春。夜将寒色去，年共晓光新。耿耿他乡夕，无由展旧亲。
宋琢绿石兰亭图砚拓本为林甥磊斋题 其二。清代。陈宝琛。 涪翁洮石记亲题，却异元珍采瘴溪。谁为较量绿沈色？归装度陇不曾携。