无相中间真相在，有期前路是真期。有无并作中霄梦，似到羲黄穆穆时。
宿无相寺心期亭。明代。湛若水。 无相中间真相在，有期前路是真期。有无并作中霄梦，似到羲黄穆穆时。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
吴塘夜泊怀屈季恒。唐代。龚诩。 孤舟夜泊吴塘渡，两岸秋风响荻花。宁海驿潮开画舫，古娄城戍咽悲笳。雨声一夜不离枕，客虑万条都在家。甫睡又成怀友梦，远随征雁过南沙。
送洪州西山香城长老通公惠通。宋代。曾几。 闻说香城寺，孤峰靉靆间。公今怀祖印，老去入乡关。稳泛春波水，深藏暮雨山。笔头多语句，寄我不当悭。
顾定之竹二首 其二。宋代。郑元祐。 石屋老人画竹石，后之学者森如织。河源一分百派殊，天下纷纷竟谁识？
赠大同梁总戎。明代。李时行。 大将独专征，辕门夜不惊。君王新授律，戎狄素知名。马放云中野，人閒谷口营。先声销敌气，隐隐一长城。
赵将军歌。唐代。岑参。 九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍。