（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
郡斋秋夜即事寄斛斯处士许秀才。唐代。杜牧。 有客谁人肯夜过？独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久，庭树空来见月多。故国杳无千里信，彩弦时伴一声歌。驰心只待城乌晓，几对虚檐望白河。
和人留题张相公庵。宋代。邵雍。 做了三公更引年，人间福德合居先。结茅未尽忘君处，天上在嵩万岁前。
伯。宋代。李之仪。 休论莫莫与休休，老眼逢春且暂留。未必馀寒更能久，祇因残蕊易为揉。及时行乐何妨剩，感物兴怀漫自愁。南北生涯等羁旅，定应无着是清流。
庞公携家图引为张橘隐题。元代。王逢。 鸿鹄巢高林，鼋鼍穴深渊。所以庞德公，躬耕岘山田。当时刘表侪雄材，万金足置燕王台。台成禽荒鸩毒甘，醉甿臂锦呼鹰来。鹰饥受呼饱则去，非熊之伦孰得驭。诸儿豚犬遗以危，况复苍生天下虑。苏岭石鹿双耸然，霞日绚烂芝茎鲜。囊衣里鹥车连连，白骡青牜孛参后先。举家相携入长烟，竟托采药终天年，至今事迹有在心无传。呜呼！孔明不遇大耳主，亦必老向隆中眠。
雪。明代。何景明。 一雪今冬早，霏霏白满沙。随风斜著树，带雨不成花。曲槛寒仍袅，空庭晚更加。城中一万户，歌舞是谁家。
留萧伯和仲和小饮二首 其二。宋代。杨万里。 谁曾白日上青天，谁羡千钟况万钱。要入诗家须有骨，若除酒外更无仙。三杯未必通大道，一斗真能出百篇。李杜饥寒才几日，却教富贵不论年。