吴子秀延陵,拜疏还亲庭。出门姓字显,归家仁孝成。
上堂事二养,下帷读六经。孝以顺其亲,仁以成其身。
身亲非二致,致孝本自仁。我语无徵信,君家有大人。
送吴纯伯奉诏归侍养宫保白楼翁。明代。湛若水。 吴子秀延陵,拜疏还亲庭。出门姓字显,归家仁孝成。上堂事二养,下帷读六经。孝以顺其亲,仁以成其身。身亲非二致,致孝本自仁。我语无徵信,君家有大人。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
法刚化士干蒋山藏经乞语。宋代。章甫。 钟山夜半发奇怪,火光炽然脱三昧,法筵龙象不须惊,宝公留得眉毛在。食轮才转法轮随,楼台金碧还相辉。大千经卷何处觅,刚禅藏在僧伽叶。如来言语皆真实,别有真经名第一。琅函宝藏不能收,若遇知音请拈出。
梅萼。元代。周巽。 冻萼凝芳思,空山见美人。冰姿含翠靥,玉齿粲朱唇。结蒂栖香雪,缀枝迎早春。醉看开也未,微笑问花神。
角招 怀半塘日下。清代。朱祖谋。 送君后。沧江晚、望风几度搔首。雁边寒讯逗。破驿老枫,游倦时候。天涯未负。怕负却、十围垂柳。素石清泉尽有。奈今夕,玉关情,祓清愁无酒。知否。乱尘涨袖。夷歌野哭,销得残阳骤。庚郎魂断久。迸入江南,玉龙哀奏。冰霜共守。剩一抹、峰眉依旧。梦咽西窗烛瘦。待商略、白鸥心,回肠又。
从军诗五首 其一。魏晋。王粲。 从军有苦乐,但问所从谁。所从神且武,焉得久劳师。相公征关右,赫怒震天威。一举灭獯虏,再举服羌夷。西收边地贼,忽若俯拾遗。陈赏越丘山,酒肉逾川坻。军中多饫饶,人马皆溢肥。徒行兼乘还,空出有馀资。拓地三千里,往返速若飞。歌舞入邺城,所愿获无违。昼日处大朝,日暮薄言归。外参时明政,内不废家私。禽兽惮为牺,良苗实已挥。窃慕负鼎翁,愿厉朽钝姿。不能效沮溺,相随把锄犁。熟览夫子诗,信知所言非。
新春喜叶石农至二首 其一。明代。黄淳耀。 冬杪相期及首春,春风送到剡溪人。门经积雪寒犹在,酒出贫家味较醇。高士有怀观物变,贱儒何力救时屯。一樽坐对缸花落,消尽胸中十载尘。
子夜吴声四时歌四首 其四。宋代。张宪。 瓦上松雪落,灯前夜有声。起持白玉尺,呵手制吴绫。䌥纫征袍缝,边庭草又青。