伐竹为梁架短溪，肩舆平步可东西。不知云路仍多少，应过藤桥是到时。
临江陆行十绝 其九。明代。张弼。 伐竹为梁架短溪，肩舆平步可东西。不知云路仍多少，应过藤桥是到时。
（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。 ...
张弼。 （1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。
十六观经颂·无量寿佛身观第九。宋代。释遵式。 无量寿佛金色身，光明普照群生类。勤修智者系心观，诸佛现前同授记。
围棋铭。两汉。李尤。 诗人幽忆，感物则思。志之空闲，玩弄游意。局为宪矩，棋法阴阳。道为经纬，方错列张。
壬子除夕。清代。王莹修。 海山风景此栖迟，劳我精神且祭诗。厄运当如填债满，钝才祇合卖痴宜。河汾旧学承中说，荆楚前尘话岁时。羡汝遐陬人故故，翻新日月不曾知。
夜宿汪氏园。明代。王守仁。 小阁藏身一斗方，夜深虚白自生光。梁间来下徐生榻，座上惭无荀令香。驿树雨声翻屋瓦，龙池月色浸书床。他年贵竹传遗事，应说阳明旧草堂。
故大司成葛亚卿挽诗。宋代。赵鼎臣。 行义知名早，云霄得路迟。喜闻儒者用，忽叹哲人萎。故事留青锁，平生有素丝。马鸣犹踯躅，似记入朝时。