腰著万钉犀玉夸,肘垂斗大金章。非关性分总寻常。要知真乐处,彩服鬓毛苍。
浩荡春风生玉树,蒸成满院芬芳。斗城无处著韶光。会归天上去,长捧伯仁觞。
临江仙(张邛州题夔生日)。宋代。魏了翁。 腰著万钉犀玉夸,肘垂斗大金章。非关性分总寻常。要知真乐处,彩服鬓毛苍。浩荡春风生玉树,蒸成满院芬芳。斗城无处著韶光。会归天上去,长捧伯仁觞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
对酒。明代。文徵明。 晚得酒中趣,三杯时畅然。难忘是花下,何物胜樽前。世事有千变,人生无百年。还应骑马客,输我北窗眠。
刘荆山谒贾秋壑。宋代。薛嵎。 鬓丝千缕去冲寒,酒放诗豪强自宽。天下英雄从古少,人生遇合至今难。婚姻债里抛吟屋,雨雪声中起客单。造物与君强健在,归囊知有暮年欢。
赤璧。明代。方孝孺。 东夏口,西武昌,赤璧峭绝当中央。奸雄将军气盖世,败卒零落惭周郎。得鲈鱼,沽美酒。孰若黄州苏子瞻,谪向江湖动星斗。噫吁戏,曹公气势,苏子文章。人物销铄,尘迹荒凉。惟有江水,千古万古空流长。
四十咏 其二十四 毛文简澄。明代。王世贞。 毛公践华显,秉性乃恬易。杜门饮醇酒,口不谈世事。一遇鼎革间,铿然践坚议。天怒百不回,秋风有归计。
南堂席上赋得花树子。宋代。韩维。 春风日暮急,薄寒生小苑。群英不我遗,并坐慰幽蹇。欢来引觞酌,快甚瓴水建。才非孔文举,坐愧客常满。