高楼明月紫箫声，万顷寒涛入耳听。须信此中无住着，空教白发满头生。
送方大林入苏门 其五。明代。释今无。 高楼明月紫箫声，万顷寒涛入耳听。须信此中无住着，空教白发满头生。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
丹炉药臼。宋代。赵立。 岩中二子已飞仙，药臼丹炉尚俨然。无奈故乡心正切，末由此地结清缘。
送人游邺下。明代。郑善夫。 邺城魏七子，文藻亦吾师。四牡君今去，风流端在兹。荒芜铜雀榭，寂寞武安祠。独有韩陵石，黄沙岁岁吹。
山中五无奈何（诗一首见本集，题止山中二字）。唐代。李涉。 无奈落叶何，纷纷满衰草。疾来无气力，拥户不能扫。欲访云外人，都迷上山道。无奈涧水何，喧喧夜鸣石。疏林透斜月，散乱金光滴。欲访涧底人，路穷潭水碧。无奈阿鼎何，娇啼索梨栗。柴门正风雨，千向千回出。欲识老病心，赖渠将过日。无奈梅花何，满岩光似雪。春风总未至，独自惊时节。欲见惆怅心，又看花上月。
奉和龟翁送别。宋代。施枢。 为说吟边事，曾陪宴笑频。自惭无韵者，敢对有名人。雨洗秦山晓，波明镜水春。匆匆还别去，芳草正如茵。
次韵缉熙河源道中闻林琰凶问林琰即秉之。明代。陈献章。 大块无心任去来，先生何事独兴哀。生前只对一樽酒，死后须埋几尺灰。处处花开狂雨损，年年春被杜鹃催。白头襟抱胡为尔，得放开时且放开。
辛丑三月十七日室人生日有感二首 其二。清代。林则徐。 偕老刚符百十龄，相期白首影随形。无端骨肉分三地，遥比河梁隔两星。莲子房深空见薏，桃花浪急易飘萍。遥知手握牟尼串，犹念金刚般若经。