频死同归后，分携又十年。死生俱有托，去住尚依然。
风雪千山泪，辛勤一衲烟。但持吾道在，即是答先贤。
赠尸林。明代。释今无。 频死同归后，分携又十年。死生俱有托，去住尚依然。风雪千山泪，辛勤一衲烟。但持吾道在，即是答先贤。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
挽唐寅仲先生。明代。李孙宸。 处士星高越海隅，姓名长得借江湖。生无猿鹤移文怨，死有渔樵恨侣孤。事去千秋心顿折，鸿来两地眼堪枯。山河未邈人何在，肠断经过旧酒垆。
题金家竹溪。唐代。王建。 少年因病离天仗，乞得归家自养身。买断竹溪无别主，散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人。乡使到来常款语，还闻世上有功臣。
陪祀三陵倡和诗四首 其二 途中遇风用色字。明代。倪谦。 蜚廉西北来，长途肆狂愎。鞭驽渡清河，凛冽势转亟。扬沙眯双眸，举袂频自拭。岂容披襟当，正藉貂裘敌。行行抵山陵，薄暮殊未息。且须就村舍，把酒慰寒色。
颖生自浙寄示烟台小泊二律即次其韵 其一。清代。陈宝琛。 生丁天宝费呻吟，一泪新亭况陆沈。兵甲侧身三载过，烟涛举目四愁侵。倚楹漆室徒为尔，谋鼎晖台岂自今。十丈软红还恋否？湖山大好且登临。
恻恻吟 其十九。明代。彭日贞。 红粉真成薄倖灰，花前曾说恨王魁。有谁负尔千金意，自绝朱颜哭不回。
如梦令·日用涤除尘垢。元代。谭处端。 日用涤除尘垢。擒缚马猿不走。展手向街前，守一不生贪构。贪构。贪构。怎得功成行就。