骨肉平生我独孤，苦持斯道有人无。只今虚却松门月，却许君心照玉壶。
寿刘焕之 其十二。明代。释今无。 骨肉平生我独孤，苦持斯道有人无。只今虚却松门月，却许君心照玉壶。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
温泉僧房。唐代。于鹄。 云里前朝寺，修行独几年。山村无施食，盥漱亦安禅。古塔巢溪鸟，深房闭谷泉。自言曾入室，知处梵王天。
赠郑曼季诗四首·高冈。魏晋。陆云。 瞻彼高冈，有猗其桐。允也君子，实宝南江。员规启裕，沈矩履方。泳此明流，清澜川通。陟彼衡林，味其回芳。馥矣回芳，绸缪中原。祁祁庶类，薄采其芬。栖迟泌丘，容与衡门。声播东汜，响溢南云。穆穆阊阖，南端启籥。庶明以庸，帝听式阙。有凤于潜，在林栖翮。非予之祚，孰与好爵。幽居玩物，顾景自颐。发愤潜帷，彷佛有思。予美亡此，终然肯来。企予与言，惟用作诗。
少年游 题小景。。史鉴。 青山重叠绕回溪。空翠湿人衣。好似娇娥，晓临妆镜，石黛扫双眉。丹枫映水如漂锦，秋色误春姿。风振华林，满空灵籁，走上小亭时。
洛阳试院楼上新晴五绝。宋代。苏辙。 天坛王屋北侵河，高比嵩丘一倍多。小有清灵今尚在，俗缘深重奈成魔。
崇明陆叟移居吴城以上元夕生儿友人索赠。明代。王世贞。 君是东海人，却爱吴阊土。抱得照乘珠，一朝归合浦。此珠煜煜光欲然，掌上谁能不见怜。来从老蚌无双美，把向明蟾一对圆。银灯膏火千门动，上元夫人亲抱送。他年拂拭向秦廷，十五连城玉争重。
乞罢未报承延晋秦庆皆惠书。宋代。李复。 东西南北阅光阴，边意萧条老境侵。四府飞书惭过誉，数畴废壤愧初心。倾怀敢望时情合，论事须思后计深。髀肉久消筋力倦，但能操笔谢知音。