临江仙（应提刑懋生日）
临江仙（应提刑懋生日）朗读红杏花边曾共赏，天涯还是相逢。人言契分两重重。谁知声利外，别有一般同。
炯炯奇情双亮处，天光水色相通。磨中旋蚁渺何穷。共扶天事业，此意政须公。
临江仙（应提刑懋生日）。宋代。魏了翁。 红杏花边曾共赏，天涯还是相逢。人言契分两重重。谁知声利外，别有一般同。炯炯奇情双亮处，天光水色相通。磨中旋蚁渺何穷。共扶天事业，此意政须公。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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江湾僧舍水石芭蕉。宋代。赵孟坚。 老耳最怕风雨声，芭蕉叶上声偏鸣。新枝日展剪不替，况见蕺蕺成添丁。呼童具锸斲寒玉，蔓图贵早除其萌。丑疑乌喙侧著附，又讶蹲鸱不可羹。一笑翻成有料理，古盆石供泉清泠。黄梅弥旬雨霢霂，苔封沙拥生意成。小试抽书嚏撚细，鼠牙入水银须生。渐离土性安臞瘠，淡与水石相忘形。巡除日课长养事，茎添叶比纷攲倾。炎威不到琉璃碧，水脉透尖珠贯萦。萼绿华仙断火食，云裾曳翠身轻盈。风轩暑簟足萧爽，晴曦更有冬窗明。丁宁闭塞谨爱护，秋霜夜气防凭凌。一年一年春风好，根株宛在葱茏青。崇桃遮莫金壶贮，日暮随风红雨零。
江上望月诗。南北朝。鲍泉。 客行钩始悬，此夜月将弦。川澄光自动，流驶影难圆。苍苍随远色，瀁瀁逐漪涟。无因转还泛，回首眷前贤。
望岱。明代。罗奕佐。 崔嵬乎，泰山之高高于青天，撑持东北雄吴燕。俯瞰青徐大野连，黄河下折飞流泉。七十二代同封禅，秦松汉石锁寒烟。中有真人检玉篇，餐芝吸露何飞仙。