题应玚三入承明图
题应玚三入承明图朗读安车三度入承明，七子诗应让老成。好是衣冠遗泽远，诸孙犹自负廉声。
题应玚三入承明图。清代。刘鹗。 安车三度入承明，七子诗应让老成。好是衣冠遗泽远，诸孙犹自负廉声。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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过清源故居有感 其二。明代。谢榛。 飘零三十春，下马问比邻。相见弟兄老，堪嗟门巷新。行踪犹泛梗，世故一浮尘。王谢豪华地，殊非旧主人。
洪武癸亥夏五渡江访诸友暮归既登舟而风雨骤至。元代。邓雅。 清晨访故旧，及暮始言还。发棹风雨至，去留良独难。小舟如一叶，出没波涛间。兀坐丧神魄，相顾惨不欢。此身尽沾濡，那复惜衣冠。在险犹仓猝，历险心始寒。从兹慎行止，宁复婴忧患。
遣兴。宋代。方岳。 老去犁锄易作劳，藤阴才午卧衡茅。须眉甚古松当户，羽翼初成燕出巢。安所归乎惟酒隐，宛其老矣只诗豪。忍穷不欠鱼羹饭，每向人间笑独高。
南山寻张道士，晚宿柳家村。清代。李宪噩。 杖策寻道友，晨起登陇阪。海日晓苍凉，云山冬偃蹇。渐觉怪石多，时随幽涧转。隔溪问樵人，叩户惊仙犬。法侣喜逢迎，道言复开展。暂访情已移，少别日又晚。烟际村落昏，谷口钟磬远。却投山南峰，峰峰夕阳满。
怨歌行。明代。顾璘。 白日何皎皎，浮云变重阴。忠义虽云烈，谗巧间君心。子椒毁屈平，宰嚭恶子胥。怀沙沈湘浦，鸱夷弃五湖。大义贯金石，何能顾微躯。居高忽下议，卒受傍人愚。楚王终俘虏，吴国竟丘墟。杳杳九泉暮，衔恨当何如。我欲竟此曲，此曲伤君神。往者勿复道，寄谢后代人。