野史口号碑四十四首 其二
野史口号碑四十四首 其二朗读弯头又益湖南贼，近郭时时虏掠人。足食足兵无早计，明年此际恐无人。
野史口号碑四十四首 其二。清代。刘鹗。 弯头又益湖南贼，近郭时时虏掠人。足食足兵无早计，明年此际恐无人。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
猜你喜欢
过长安醉别资政郑侍郎。宋代。范仲淹。 乡关交复亲，把酒且逡巡。共上青云路，相看白发人。有为须报国，无事即颐神。故素几云在，风音莫厌频。
【双调】庆东原 泊罗阳驿砧。元代。赵善庆。 泊罗阳驿砧声住，蛩韵切，静寥寥门掩清秋夜。秋心凤阙，秋愁雁堞，秋梦胡蝶。十载故乡心，一夜邮亭月。晚春杂兴烟中寺，柳外楼，乱随风雪絮飘晴昼。游人陌头，残红树头，流水溪头。百六楚风酸，三月吴姬瘦。
妾薄命。明代。王廷陈。 春风转蕙披兰，高台曲榭中连。经堂入奥张筵，秦筝赵瑟俱前。鸣弦度曲双妍，轻奉纨袖衽。宛若游龙翔鸾，翠盘金爵阑干。呈能角技为欢，种种厌射更端。眼看阳景西驰，高张兰烛承晖。车倦马怠不辞，但歌不醉无归。夜深坐促尊移，含悰送意向谁。众中色授君知，愿言并蒂双栖。恶闻易别轻离，伫立不胜彷徨。独宿寤言难忘，何以报君明珰。起视银河烂光，牛女咫尺相望。终夜不成报章。
澎湖杂咏 其五。清代。陈廷宪。 晓起惟闻雀斗争，夜来还有白鸠鸣。寻常凡鸟都如凤，到老何曾听一声。
大雪后喜晴二首 其一。宋代。孙觌。 岭雪班班在，崖泉咽咽鸣。一州明晓霁，万壑贮春声。蹬滑藤枝健，沙晴屐齿轻。小儿修净供，酌茗慰孤清。