常怜世间人,晚岁生恐怖。问之此何因?牵以物欲故。
孰知不得将?此理当自悟。云散月满怀,清风湛归路。
浮云道院诗二十二首,并引 其二十。清代。刘鹗。 常怜世间人,晚岁生恐怖。问之此何因?牵以物欲故。孰知不得将?此理当自悟。云散月满怀,清风湛归路。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
春原早望。唐代。章孝标。 一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。
幽居书事。宋代。叶绍翁。 客开双佛塔,水绕数鱼家。酒剩沾邻里,时平买钓车。童闲唯伴鹤,树老自成槎。枕上关心事,侵晨扫落花。
辄有所述。明代。姚文粹。 寻幽乘兴陟高冈,曲径人稀草自芳。冰井寺边山涧冽,韩公祠下午风凉。鸣禽见客声偏急,古木凌空色故苍。长啸薄林天地迥,舞雩襟度落遐方。
答元珍见赠。宋代。孔武仲。 汴柳氎氎绿蔽河,春城旅舍数相过。一闻高论烦襟豁,更捧新诗雅贶多。清鉴欲回荆玉价,芜音难断郢人歌。儒林志业期千古,旧事惭君话决科。
江上晚过邻坞看花因忆南园旧游。明代。高启。 去年看花在城郭,今年看花向村落。花开依旧自芳菲,客思居然成寂寞。乱后城南花已空,废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在,映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处,只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家,残香细雨空归去。