祸福当求已,行藏欲问天。干戈今更盛,涂炭愈堪怜。
痛恨储胥缺,何由郡国圆?恨无双羽翼,飞诉至尊前。
夜坐有感四首 其二。清代。刘鹗。 祸福当求已,行藏欲问天。干戈今更盛,涂炭愈堪怜。痛恨储胥缺,何由郡国圆?恨无双羽翼,飞诉至尊前。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
黄河遥望尽飞沙,一别难寻汉水槎。白苧閒过韦曲柳,青萍狂狎杜陵花。
长生箓在颜终驻,太乙丹成鬓未华。寄问旗亭耕种叟,荒原曾熟邵平瓜。
寄李逸人李好谈长生别余入咸阳自云将炼药终南与人世绝。明代。胡应麟。 黄河遥望尽飞沙,一别难寻汉水槎。白苧閒过韦曲柳,青萍狂狎杜陵花。长生箓在颜终驻,太乙丹成鬓未华。寄问旗亭耕种叟,荒原曾熟邵平瓜。
梳头词 其一。清代。孙原湘。 委地香云散不纷,何曾露盥与兰薰。风前自把轻纨扇,扇与檀郎仔细闻。
赴崖山赠别陈焘父。宋代。郭居安。 诗来老气郁沈沈,犹负驿骝万里骎。辇路凤尘重回首,梅花岁晚独知心。张南有死天无远,管邴如生海未深。明发阳关底须叠,只哦雅制沈哇淫。
言怀。唐代。崔涂。 干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。
拜许鲁齐像。宋代。李思衍。 玉笋头边懒押班,汗青笔削更重刊。直言何管雷霆怒,清节不知冰雪寒。性理晦庵真学术,须眉商岭古衣冠。欲求绘画耆英手,写过江南子弟看。
答张梧州书中议李世卿人物庄定山出处熊御史荐剡所及 其二。明代。陈献章。 多病为人未足羞,遍身无病是吾忧。眼中谁是医和手,恨杀刀圭药未投。