客言不可信,可信惟至理。惟理苟可行,不可即中止。
倘或徇客言,事变无定体。问客谢不知,积谤俱在己。
尚观理若何?勿为客所使。题诗置座右,聊识吾过尔。
偶题。清代。刘鹗。 客言不可信,可信惟至理。惟理苟可行,不可即中止。倘或徇客言,事变无定体。问客谢不知,积谤俱在己。尚观理若何?勿为客所使。题诗置座右,聊识吾过尔。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
减字木兰花(和孔纯老别)。宋代。王之道。 离筵暂住。君在龙舒曾是主。今作行人。卧辙何妨借寇恂。清歌妙舞。断送吟鞭乘醉去。一釂休辞。捧爵佳人玉箸垂。
复明守杨少卿会致语口号。宋代。史浩。 春入西湖绕岸花,十洲三岛倍芳华。夭桃来自神明胄,玉润生从宰辅家。男室得时谐凤侣,孙枝有客泛星槎。盍簪此日成高会,盛事他年梓里誇。
送徐生归临清。明代。谢榛。 婚嫁了心事,翻多千里情。关山渺行色,风雨缓归程。旧业浮云尽,新愁芳草生。故园春又老,黄鸟断肠声。
初赴明州。宋代。范成大。 四征惟是欠东征,行李如今忽四明。海接三韩诸岛近,江分七堰两潮平,拟将宽大来宣诏,先趁清和去劝耕。顶踵国恩元未报,驱驰何敢叹劳生。
游建兴苑诗。南北朝。纪少瑜。 丹陵抱天邑,紫渊更上林。银台悬百仞,玉树起千寻。水流冠盖影,风扬歌吹音。踟蹰怜拾翠,顾步惜遗簪。日落庭光转,方幰屡移阴。终言乐未极,不道爱黄金。
题前定录赠李伯牖二首。宋代。黄庭坚。 五贼追奔十二宫,白头寒士黑头公。明朝一饭先书籍,安用研桑作老翁。