求人不如求自己，自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆，诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道，灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石，高低齐转普庵经。
山林岩谷皆微笑，此是如来最上因。
若有痴顽拨不转，猪楼羊棬好安身。
老僧拄杖头有眼，不打披毛戴角伦。
如是斩钉并截铁，一人了事万皆新。
造塔示众。宋代。释印肃。 求人不如求自己，自己肯时无不成。如今宝塔所将圆，诸人尽发一轮心。气急杀人因悟道，灵山会上没闲人。大小不拘皆拽石，高低齐转普庵经。山林岩谷皆微笑，此是如来最上因。若有痴顽拨不转，猪楼羊棬好安身。老僧拄杖头有眼，不打披毛戴角伦。如是斩钉并截铁，一人了事万皆新。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
赠柳秀才三首 其二。宋代。刘弇。 奔走文场十载劳，归来三径满蓬蒿。麟穷西狩人谁念，龙卧南阳节自高。贫里田园居四壁，吟中风月笔千毫。早知今日诗书误，悔不当初学六韬。
由施秉泛舟抵镇远七首 其七。清代。牛焘。 一曲山溪半日程，离奇险怪画难成。文章信有江山助，谁似龙门具胜情。
斗鸡亭二首 其一。唐代。王翰。 一丘独立势崔嵬，形迹还疑是古台。龙井效灵沾县邑，神祠肖像儗公台。谷云度水风牵过，野雾埋山雨洗开。如此风光良不恶，思乡何用赋归哉。
玉楼春 其四 寄题文山郑元英巢经楼。宋代。辛弃疾。 悠悠莫向文山去。要把襟裾牛马汝。遥知书带草边行，正在雀罗门里住。平生插架昌黎句。不似拾柴东野苦。侵天且拟凤凰巢，扫地从他鸲鹆舞。
蒋氏三径诗九章。明代。杨士奇。 瞻彼三径，于湖之侧。鹤岭在南，凤冈在北。瞻彼三径，于湖之干。有植桓桓，有蔽栾栾。维此幽人，辟之治之。维此幽人，宅之宜之。不亢而迕，不伛而妩。中心儢儢，爰来爰处。爰率我先祖。维我先祖，予恒游息。既宽既硕，予是仪是式。厥有旨酒，亦有肥牲。时洽我邻，及我良朋。式优以游，式燕以休。曷竞曷柔，曷畀曷求。相此幽人，胡乐陶陶。相彼贪人，亦孔之劳。有图有文，既昭且宣。暨予作诗，申告弗谖。