后生后生，忽犯天嗔。
前生恶业，今生缥身。
老僧救汝，归奉母亲。
诸恶莫作，免得祸临。
为救一后生作。宋代。释道济。 后生后生，忽犯天嗔。前生恶业，今生缥身。老僧救汝，归奉母亲。诸恶莫作，免得祸临。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
游水帘岩。宋代。梅尧臣。 春山时独往，榛秽旋芟斸。飞泉蔽幽岩，杳蔼疏朝旭。光垂白龙髯，鸣漱寒潭玉。半壁生昼寒，阴草润秋绿。穿藤出溪口，流沫萦山足。莫遣吏人来，方歌白云曲。
滩哥石砚歌（有序）。明代。宋濂。 朱舍人芾见滩哥石砚禁中，遂摹榻一本，装褫成轴，悬之书斋，命予作歌，填其空处。朱君嗜古米黼同，三代彝器藏心胸。滩哥古砚近获见，惊喜奚翅逢黄琮。研煤敷纸巧摹榻，访我一一陈始终。有唐四叶崇象教，梵僧航海来番禺。手持贝叶写健相，翻译华竺谈玄空。辞义幽深众莫识，当时授笔唯房融。砚中淋漓墨花湿，助演真乘诚有功。爱其厚重为题识，七月七日元神龙。鬼工雷斧琢削古，天光电影生新容。袤将四尺广逾半，作镇弗迁犹华嵩。涉唐入宋岁五百，但见宝气浮晴虹。南渡群公竞赏识，氏名环列萦秋虫。朔元虽以实内府，弃置但使烟埃封。方今圣人重文献，毡蒙舟载来江东。风磨雨濯露精彩，奉敕舁入文华宫。宫中日昃万軿暇，侍臣左右咸云从。紫端玄歙尽斥去，欣然为此同重瞳。重瞳一顾光照日，天章奎画分纤秾。有才沉薶恨已久，石如能语夸奇逢。维昔成周全盛日，兑戈彻衣并大弓。藏诸天府遗孙子，用以镇国照无穷。愿将斯砚传万世，什袭不下古鼎钟。上明文德化八极，下书宽诏苏疲癃。君方执笔掌纶诰，愿以此言闻帝聪。老臣作歌在何日，洪武戊午当严冬。
日出行。宋代。虞集。 日出上城府，日暮当早归。城门已击柝，出郭何焉依？下马投馆人，空垣月当扉。凉风振庭树，巢鸟屡惊飞。起坐搔白发，忽如霜草稀。周公不复梦，仲尼故沾衣。老莱有孺色，传闻惟食薇。求之事已晚，徘徊行道微。
乱后省祖茔见梅花。明代。许恕。 慰眼非无主，相看欲损神。一枝初带雪，半树已为薪。惨澹黄昏月，荒凉古墓春。含情不忍折，老泪一沾巾。
比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄矣辄和。宋代。郑清之。 展也虞朝遮绩熙，合修厥贡暨熊貍。兕容于野虽非地，豹泽其文似识时。毛革正须供有用，血牙安事杀为嬉。国侨惠政人谁犯，虎听多应谢子皮。