两口明明一无舌，同死同生为吾决。
那吒顶上喫蒺藜，金刚脚下流出血。
大士讲经。宋代。释慧空。 两口明明一无舌，同死同生为吾决。那吒顶上喫蒺藜，金刚脚下流出血。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
西域和王君玉诗二十首 其六。元代。耶律楚材。 奔走红尘积有年，深思雪涧竹竿千。谁能世上全三乐，好向林间伴七贤。笔下风生诗似锦，瓮头春涨酒如泉。诗成酒罢寂无事，净几明窗诵太玄。
朔会堂。宋代。司马光。 朔旦集俺吏，兹堂簪组繁。舞空孤鹤下，映日两凫翻。花散东方骑，萍浮北海樽。须知太守贵，铙吹引朱轮。
楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作。宋代。郑刚中。 四皓已闲犹管事，留侯事了始求仙。仙人石上出一手，寓意后人非偶然。
答怨。清代。孙原湘。 百尺红楼一寸诚，愿随飞絮入檐楹。焚山终想求毛女，抱柱何辞作尾生。薄怒音词深似笑，过防心胆易成惊。佯推故却应须会，不负初盟肯负情。