翁翁介濑溪头住，我亦曾从溪上过。一钵饭香留不住，信根道眼两无差。
菩提种子男兼女，清净家风菜与茶。大佛所传无别法，只今犹有老僧伽。
与建州介濑溪翁道人。宋代。释慧空。 翁翁介濑溪头住，我亦曾从溪上过。一钵饭香留不住，信根道眼两无差。菩提种子男兼女，清净家风菜与茶。大佛所传无别法，只今犹有老僧伽。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
天台徐德源许以谷应借。宋代。陈著。 枯淡生涯寄草莱，短供不给甑尘埃。吾徒例有绝粮事，世俗何从索米来。邂逅指囷如鲁肃，分明流饭自天台。不将乞字书为帖，拙语聊干一笑开。
金华杂咏六首 其二。元代。张仲深。 百曲浮梁上，沧波午景齐。乱山藏四县，一水汇双溪。舟逐鸬鹚下，沙迎草树低。隔桥秋社散，归客醉如泥。
和曾丈赠光作令赵元质。宋代。王之望。 奔波朝士觅官忙，独买扁舟去意长。汲黯旧闻羞作令，冯唐今愧老为郎。鵷鸿引去知何慕，鸥鹭归来不乱行。窃食端输厕中鼠，惊余犹得饱饥肠。
送晁元默自潭还抚二首。宋代。赵蕃。 临汝差池再，长沙邂逅初。飘零渠念我，留滞我嗟渠。盘礴虽云久，追随固若疏。未知从此别，后会复何如。
云峰寺。宋代。张士逊。 百越回辕度翠微，全家还憩白云扉。白云知我帝乡去，旋拂征鞍也要归。
松坞草堂新成杂兴十二首 其二。明代。顾璘。 野日迟迟阴更晴，山人睡起絮袍轻。松稍宿露因风堕，草际浮云傍水生。一壑无多堪独往，百年强半复何营。神仙服食长相误，不及清尊对客倾。