简寂观中甜苦笋,归宗寺里淡咸齑。庐山面目分明露,衲子身心特地迷。
秋到树头黄叶落,夜深峰顶白猿啼。参禅若也求玄妙,十万流沙更在西。
送僧之庐山。元代。梵琦。 简寂观中甜苦笋,归宗寺里淡咸齑。庐山面目分明露,衲子身心特地迷。秋到树头黄叶落,夜深峰顶白猿啼。参禅若也求玄妙,十万流沙更在西。
(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。 ...
梵琦。 (?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
白鸡冠花图。宋代。张子龙。 鹿葱花尽凤仙空,一种奇葩色不同。似带冰霜归老笔,肯随篱落斗群雄。太平瑞映园林外,清白名归草木中。留向山窗伴幽独,半绡斜月五更风。
公衮殊相念,奇书寄布衣。此心才动处,万善要同归。
本旨详敷衍,奎题重发挥。应怜蘧伯玉,投老始知非。
安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其一。宋代。陈起。 公衮殊相念,奇书寄布衣。此心才动处,万善要同归。本旨详敷衍,奎题重发挥。应怜蘧伯玉,投老始知非。
别诗二首 其二。南北朝。萧绎。 三月桃花含面脂,五月新油好煎泽。莫复临地不寄人,谩道江中无估客。
姑苏杂咏 采莲泾(在城西南)。明代。高启。 青房戢多子,采得侬心喜。今夜水风凉,君王宿船里。行处绿云迷,歌声一道齐。回头调越女,何似若耶溪?