湛湛湘水绿,夹岸丛篁多。
挽舟逆水上,南风起微波。
嘉此晴霄景,逍遥玩江沱。
沙渚旷缅邈,云岫纷嵯峨。
远目为舒畅,客意将如何。
濯缨吾所爱,聊为扣舷歌。
湘江舟中。明代。薛瑄。 湛湛湘水绿,夹岸丛篁多。挽舟逆水上,南风起微波。嘉此晴霄景,逍遥玩江沱。沙渚旷缅邈,云岫纷嵯峨。远目为舒畅,客意将如何。濯缨吾所爱,聊为扣舷歌。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
南至。宋代。李彭。 邻鸡戒晓暮钟催,老境俱从里许来。但喜书云占嗣岁,讵知缇室暗飞灰。和风欲上千门柳,协气先传五岭梅。弟劝兄酬真乐事,灯前细酌莫停杯。
洊饥之余复苦久雨感叹有作。宋代。陆游。 道傍襁负去何之?积雨仍愁麦不支。为国忧民空激烈,杀身报主已差池。属餍糠麧犹多愧,徙倚柴荆只自悲。十载西游无恶岁,羡他岷下足蹲鸱。
枯木竹石为王山人题 其二。明代。杨士奇。 独持贞操立云根,春雨秋风阅历频。不觉流年成老大,眼中浑见凤毛新。
媚景良时,无非是、三春富贵。花共柳、著工夫染,嫩红轻翠。日丽风和薰协气。莺吟燕舞皆欢意。况生辰、恰恰值清明,笙歌沸。
分天派,真龙裔。到月殿,攀仙桂。看眉间黄色,诏书将至。莫向蓝田分佐理。便趋紫禁参朝对。问玉皇、仙籍注长生,三千岁。
满江红(贺赵县丞)。宋代。卢炳。 媚景良时,无非是、三春富贵。花共柳、著工夫染,嫩红轻翠。日丽风和薰协气。莺吟燕舞皆欢意。况生辰、恰恰值清明,笙歌沸。分天派,真龙裔。到月殿,攀仙桂。看眉间黄色,诏书将至。莫向蓝田分佐理。便趋紫禁参朝对。问玉皇、仙籍注长生,三千岁。