楼头钟尽晓风清,南陌殷勤送我行。十里汾流两岸月,祗应总是别离情。
留别诸友八首 其四。明代。薛瑄。 楼头钟尽晓风清,南陌殷勤送我行。十里汾流两岸月,祗应总是别离情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
惠山云开复合。宋代。杨万里。 二年常州不识山,惠山一见开心颜。只嫌雨里不子细,髣佛隔帘青玉鬟。天风忽吹白云坼,翡翠屏开倚南极。政缘一雨染山色,未必雨前如此碧。看山未了云复还,云与诗人偏作难。我船自向苏州去,白云稳向山头住。
吴江赵令君特访我吴阊走笔得二绝句赠之 其一。明代。王世贞。 阊门祖道如干舫,谁似君侯一片情。此去吴江枫落候,好题红叶到留京。
钱塘十咏 其一 东海朝暾。元代。凌云翰。 照槛扶桑望转遥,海霞蒸赤丽璇霄。梧冈影动鸣孤凤,蓬岛光浮抃六鳌。山迥尚留将坠月,江明正带欲归潮。寅宾自是羲和事,秪有葵心仰帝尧。
感离诗。魏晋。左芬。 自我去膝下,倏忽逾再期。邈邈浸弥远,拜奉将何时。披省所赐告,寻玩悼离词。仿佛想容仪,欷歔不自持。何时当奉面,娱目于书诗。何以诉辛苦,告情于文辞。
金缕曲 其二 题包素人荣翰词稿。清代。洪炳文。 江左人文薮。老词人、鸠江旅寓,维扬邂逅。盾鼻磨时馀墨沈,往事不堪回首。羡闺阁、能逢腻友。大好江山都阅历,揽征衣、京洛缁尘透。别离苦,相思久。先生本是龙图后。溯年来、他乡稿笔,天涯奔走。纻白灯红词一卷,风雅如君希有。愿享此、千金敝帚。他日荆州能识面,待洪崖、重挹浮邱袖。论文字,一槽酒。