鞍马几千里,又登云梦舟。天围平野阔,水入大江流。
笑傲倾樽蚁,微茫听棹讴。往年怀七泽,今日遂清游。
发云梦二首 其一。明代。薛瑄。 鞍马几千里,又登云梦舟。天围平野阔,水入大江流。笑傲倾樽蚁,微茫听棹讴。往年怀七泽,今日遂清游。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠彭孟阳。唐代。张乔。 须眉真解意,全不染风尘。花国无双士,糟丘未老身。青山供短咏,明月伴长贫。乐与过时序,闲香对锦茵。
焉耆八月高风起,鸿雁群飞渡淮水。月下清砧愁远人,天涯芳草思公子。
王郎哀时最萧瑟,万里迢迢向南国。呼我上船设冰鲙,仰天颂酒开胸臆。
汶上对月闻笛作商调哀切命船人度曲为和因赋醉歌。明代。郑善夫。 焉耆八月高风起,鸿雁群飞渡淮水。月下清砧愁远人,天涯芳草思公子。王郎哀时最萧瑟,万里迢迢向南国。呼我上船设冰鲙,仰天颂酒开胸臆。关山茫茫何处边,但见急管哀中天。冯夷听曲波面出,杨柳乱落西风前。酒酣月落歌未已,陇思江情嗒然起。未挂姓名玉策上,愿添海水金樽里。人生合欢那可测,有似大海翻萍叶。回首亲朋各别离,岂无江汉通舟楫。流光过鸟不复驻,达官好爵身之蠹。况乃豺狼横地轴,何限骅骝窘天步。竹林诸贤皆酒徒,嗣宗只愿步兵厨。古来贤达一澌尽,醉乡之托今何如。
邓忠臣母周氏挽词。宋代。苏轼。 微生真草木,无处谢天力。慈颜如春风,不见桃李实。古今抱此恨,有志俯仰失。公子岂先知,战战常惜日。吾君日月照,委曲到肝膈。哀哉人子心,吾何爱一邑。家庭拜前后,粲然发笑色。岂比黄壤下,焚瘗千金璧。若人道德人,视此亦戏剧。聊偿曾闵意,遽与仙佛寂。孤累卧江渚,永望坟墓隔。作诗相楚挽,感恸泪再滴。
朱晦庵墓道有述 其一。明代。黄廷用。 连朝得得冲寒雨,何处青山起白云。洞里故留飞鹤迹,岩中犹隐卧龙文。九峰树色如相挹,百道溪流不可闻。歇马嘉禾寻故事,石桥无语立斜曛。