片雨过山城,空阶物意清。黄梅拾又落,翠藓踏还生。
几许催诗景,无端望国情。蛮方耕事少,乌府但横经。
院中遣兴二首 其二。明代。薛瑄。 片雨过山城,空阶物意清。黄梅拾又落,翠藓踏还生。几许催诗景,无端望国情。蛮方耕事少,乌府但横经。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
存瓢诗。明代。郑潜。 乱后惟存此一瓢,许由世远孰能招。思亲恨酌南溟水,忧国愁翻北海潮。松下无声何用弃,壁间有影莫相邀。富沙春色浓如酒,与尔寻芳过野桥。
读车千秋传。宋代。余靖。 汉武好迂诞,江充专险贼。引对大台宫,君臣自相得。世乱谗人胜,奸谋多造饰。元良天下本,掘蛊遭荧惑。春坊一动摇,前星冷无色。恐为扶苏诛,掘节储君侧。屈氂亡庙谋,转战同昏蚀。臣心无以明,野死不容息。千秋初奏疏,翩翩举其直。一言能悟主,破怒成悽恻。归来及望思,层台起东域。徒步取卿相,分茅非旧德,因思壶关老,先此陈奇策。嘉言若时用,生归当有益。徙薪不蒙赏,焦头为上客。汉道用人轻,取笑羞夷狄。
蝶恋花。清代。袁嘉。 陌上春回才几许。抹雨和烟,掩冉愁千缕。一角红楼帘捲处。有人偷效新眉妩。欲起还眠芳草渡。容易成阴,莫恨流光误。残月晓风添别绪,丝丝不绾归桡住。
题遂安童氏清远池亭二首 其一。明代。魏观。 风轩月榭迥无尘,池上新亭更可人。数点落花青嶂雨,四时流水碧桃春。石梁把钓儿嬉惯,山径携诗客过频。世道只今优暇少,偶然琴鹤且相亲。