红芳经雨重,翠竹引风多。生意每如此,天心奈乐何。
一杯吾自劝,隔户鸟当歌。忽起乡关念,条山绕大河。
锦城寓馆八首 其六。明代。薛瑄。 红芳经雨重,翠竹引风多。生意每如此,天心奈乐何。一杯吾自劝,隔户鸟当歌。忽起乡关念,条山绕大河。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
述悲。宋代。陆游。 屏居不出门,终岁袖手坐;但怪意气衰,那觉日月过。故人为冢丘,老伴余几个?天高鬼神恶,回夭夷齐饿。遗魂一零落,岂复闻楚些?且当醉浊醪,吾梦行亦破。
题安福李令朝华亭。宋代。黄庭坚。 丹楹刻桷上峥嵘,表里江山路眼平。晓日成霞张锦绮,青林多露缀珠缨。人如旋磨观群蚁,田似围棋据一枰。对案昏昏迷簿领,暂来登览见高明。
笔 其二。宋代。吴惟信。 锋芒虽早露,用舍见升沉。白秃千茎发,丹留一寸心。策勋芸阁久,洁己石潭深。却笑江淹辈,区区梦里寻。
闺情。明代。黎遂球。 明月皎夜光,朝镜如悬水。照影犹自可,照形叹相似。夫子抗达节,迢迢万馀里。肯为儿女拘,贱妾愁独尔。芝兰不再荣,舜华胡足恃。空房挺光艳,将无鬼神喜。芳盛乃遐弃,彫落徒自耻。嫁夫勿男儿,娶妇勿女子。男儿志四方,女容易衰改。何以副中情,比翼栖连理。