留连冉冉已过夏,离别匆匆又值秋。酒尽玉壶歌舞散,月明千里照汾流。
留别诸友八首 其一。明代。薛瑄。 留连冉冉已过夏,离别匆匆又值秋。酒尽玉壶歌舞散,月明千里照汾流。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
挽方岳倅。宋代。刘克庄。 昨解巴陵绂,将寻洛社盟。璧埋真可惜,玉立尚如生。旧辙冰天远,新茔雪濑清。惟应带来鹤,解作断肠声。
旅中感遇寄呈李秘书昆仲。唐代。韦庄。 南望愁云锁翠微,谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少,阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至,许将孤剑日边归。怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。
感寓二首 其二。唐代。梁德裕。 幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。
秋日过庄居。明代。皇甫涍。 千家楼阁俯溪流,一道银河漾彩舟。花洲源里通仙郭,屟廊山面接平畴。平畴靡迤閇荒陌,虎阜玲珑望非隔。松菊归来陶令居,云霞宛对王珉宅。嗟予十载滞华台,无复求羊问草莱。行披薜荔寻云入,重搴芙容向水来。回看荏苒浮年度,物华惨澹临秋素。栖禽半没沪鱼蹊,落叶全深采樵路。君不见鱼肠铸水只残流,鹤舞市门难辨处。念此令人感废兴,何流区区叹游寓。回棹夷犹未肯前,伤心寂寞寒烟树。
清平乐。宋代。张元干。 乱山深处。雪拥溪桥路。晓日乍明催客去。惊起玉鸦翻树。翠衾香暖檀灰。一枝想见疏梅。凭仗东风说与,画眉人共春回。