竹径通书室,行来宛转深。举头交翠叶,步屣踏清阴。
旧箨频飘地,新篁乱满林。好风凉不断,洒洒涤尘襟。
锦城馆杂题十三首 其十三 竹径。明代。薛瑄。 竹径通书室,行来宛转深。举头交翠叶,步屣踏清阴。旧箨频飘地,新篁乱满林。好风凉不断,洒洒涤尘襟。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
吟社饮桂月边即席次韵。宋代。周密。 白头强逐少年游,闲倚西风十二楼。共醉玉壶千古月,平分香国一天秋。祇应李白怜吾意,不信姮娥识此愁。夜久高寒犹露饮,花阴传漏已三筹。
潞河驿别周叔宗。明代。徐熥。 经时俱作客,此地且盘桓。去路黄尘满,征衣白日寒。吴歌聊自和,燕月暂同看。因悔长安陌,蹉跎未尽欢。
寄南昌尹张鸿与。明代。梁有誉。 西山秋色郁嵯峨,茂宰时停白玉珂。南国梯航催贡赋,中原天地忆提戈。鸣琴此日人应颂,下榻昔年事若何。满目秋风送征雁,暮天回首一悲歌。
霁后登楼。唐代。姚合。 高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。
叠赏荷前韵。明代。归有光。 红衣撩乱水泉香,醉眼惊看非此乡。满目烟霞生物色,无情鱼鸟任猖狂。翠盘琛丽流明月,宝盖攒罗迥昊苍。更见一枝然水底,天教神女浴沧浪。
海阳十咏。裴溪(时御史已遇新恩)。唐代。刘禹锡。 楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。