谁种庭前竹,萧森数十竿。高檐晴落翠,虚室昼生寒。
韵喜风前听,阴宜月下看。莫言家在远,长得报平安。
锦城馆杂题十三首 其一 竹。明代。薛瑄。 谁种庭前竹,萧森数十竿。高檐晴落翠,虚室昼生寒。韵喜风前听,阴宜月下看。莫言家在远,长得报平安。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
被公惊倒瓢泉,倒流三峡词源泻。长安纸贵,流传一字,千金争舍。割内怀归,先生自笑,又何廉也渠坐事失官。但衔杯莫问,人间岂有,如孺子、长贫者。
谁识稼轩心事,似风乎、舞_之下。回头落日,苍茫万里,尘埃野马。更想隆中,卧龙千尺,高吟才罢。倩何人与问,雷鸣瓦釜,甚黄钟哑。
水龙吟(用瓢泉韵戏陈仁和兼简诸葛元亮,且督和词)。宋代。辛弃疾。 被公惊倒瓢泉,倒流三峡词源泻。长安纸贵,流传一字,千金争舍。割内怀归,先生自笑,又何廉也渠坐事失官。但衔杯莫问,人间岂有,如孺子、长贫者。谁识稼轩心事,似风乎、舞_之下。回头落日,苍茫万里,尘埃野马。更想隆中,卧龙千尺,高吟才罢。倩何人与问,雷鸣瓦釜,甚黄钟哑。
寄宣城故旧。宋代。吕本中。 宣城经岁无它事,尚喜交游不弃遗。叠嶂楼头纳凉处,宛陵堂下探梅时。君今尚要一囊粟,我去亦无三径资。归卧云山更深处,因书频报故人知。
落日泛舟东溪诗。南北朝。任昉。 黝黝桑柘繁,芃芃麻麦盛。交柯溪易阴,反景澄馀映。吾生虽有待,乐天庶知命。不学梁甫吟,唯识沧浪咏。田荒我有役,秩满余谢病。
绿筠窝卷歌。明代。王世贞。 华翁之窝字绿筠,第云不可无此君。手种淇园三万个,一一青含太古文。龙鳞陡擘谷后雨,凤尾直破松梢云。为君传神者谁氏,醉沈淋漓走元气。敲戛犹馀金石音,纵横不见龙蛇字。此君与翁俱有孙,琅玕肯让吾家门。夹池檀栾借馀润,茂林风流依旧论。阿戎昔作童子游,把臂三日山中留。卷头虽失王大令,眼底复得文湖州。文君妙手称三绝,墨池片片墨琼屑。已教春雪擅前贤,况是秋霜同晚节。此图再更人再徂,恍然若对黄公垆。未穷尘代沧桑事,嵇阮于今不可呼。
李粹伯侍御母夫人挽章。宋代。吕祖谦。 对仗峩冠日,鲸牙汹九渊。堂萱不改色,台柏故参天。共识吾君圣。今知此母贤。丁宁刘子□,□事一时编。