重来故镇已三秋,又上招提百尺楼。山绕飞甍浮翠黛,岸遮远日断黄流。
回溪俯瞰粼粼玉,乔木深藏曲曲丘。莫谓此时穷胜槩,还期汗漫九垓游。
重登故镇寺楼。明代。薛瑄。 重来故镇已三秋,又上招提百尺楼。山绕飞甍浮翠黛,岸遮远日断黄流。回溪俯瞰粼粼玉,乔木深藏曲曲丘。莫谓此时穷胜槩,还期汗漫九垓游。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
形势。清代。李若琳。 枕山三面峻,襟海一更横。草昧荒前代,梯航本大清。龟趺蹲砥柱,鸟道辟榛荆。笑指奇莱外,闻风意已倾。
清心静坐,自是天加护。处处鬼神钦,复感仙贤救助。善星罗罩,黑部绝尸各,常快乐,永安闲,千载成遭遇。心香不断,丹恳重敷露。目下显嘉祥,贵子贤孙云聚。若还回首,别有好生涯,清养浩,静颐神,决得
蓦山溪 赠刘七翁。金朝。王处一。 清心静坐,自是天加护。处处鬼神钦,复感仙贤救助。善星罗罩,黑部绝尸各,常快乐,永安闲,千载成遭遇。心香不断,丹恳重敷露。目下显嘉祥,贵子贤孙云聚。若还回首,别有好生涯,清养浩,静颐神,决得
洪水溃堤陈芷云寄诗问讯倒步原韵和答。清代。郑国藩。 治水今无大禹贤,坐令巨浸屡稽天。刷沙策自堤防好,入海功终浚瀹先。拯溺凭谁堙息壤,恤灾愧我剩寒毡。江河满地干戈急,乐土相期猛向前。
挽吴公祐祭酒母刘夫人二首 其二。元代。丁鹤年。 母仪妇道重当今,共说夫人独苦心。教子遂成双白璧,救夫不惜万黄金。家庭遗爱留名郡,阡表新铭出翰林。每遇良辰增孝感,板舆閒却在花阴。
和费君乐游山之什。宋代。周敦颐。 云树岩泉景尽奇,登临深恨访寻迟。长楼未得于何记,犹有君能雅和诗。
正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号。宋代。杨万里。 广场妙戏斗程材,未得天颜一笑开。角觝罢时还宴罢,卷班出殿戴花回。