雪白山青北望高,相思咫尺兴滔滔。若人未必伤沈郁,吾道何须叹寂寥。
董贾文章鸣治世,皋夔事业拟清朝。村居不识杨夫子,懒慢何心作解嘲。
雪后寄杨景端。明代。薛瑄。 雪白山青北望高,相思咫尺兴滔滔。若人未必伤沈郁,吾道何须叹寂寥。董贾文章鸣治世,皋夔事业拟清朝。村居不识杨夫子,懒慢何心作解嘲。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
腊日闻雷和何西桥。明代。黄衷。 层阴饶冻闭清平,雷动龙渊蛰已惊。桂岭传车稀暖梦,蒲溪僧饭有寒盟。风花思致谋咨客,笔砚经纶赋洗兵。春事不遥闲记省,青丝红腻各关情。
送楼尚书赴诏。宋代。袁燮。 听履辞荣反旧庐,高堂燕坐每申如。肯随流俗趋邪径,要使吾身宅广居。告老未能三阅月,趣归已奉十行书。愿公努力扶皇极,展尽胸中万卷余。
满庭芳 三首。宋代。秦观。 北苑研膏,方圭圆璧,名动万里京关。碎身粉骨,功合上凌烟。尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。纤纤捧,香泉溅乳,金缕鹧鸪斑。相如,方病酒,一觞一咏,宾有群贤。便扶起灯前,醉玉颓山。搜揽胸中万卷,还倾动,三峡词源。归来晚,文君未寝,相对晓妆残。
和子开从驾朝谒景灵宫二首 其一。宋代。范祖禹。 雨师汎洒霁光匀,华盖香风不起尘。亿兆欢呼真帝启,谋猷左右尽君陈。云随仙驭三山远,日出咸池六合新。一别都门变桑海,来瞻原庙祗悲辛。
添声杨柳枝。金朝。王哲。 一息来时衮气球,骋风流。不来一息破胞抽,这回休。若要依前常建贩,复从头。胞儿里面气重收,再儸偻。
喜雨杂咏简院长诸公八首 其七。明代。薛瑄。 圣主龙飞第一春,天垂雨露万方匀。苍生坐见跻仁寿,自昔赓歌有舜臣。