古今身世共茫茫,出处无端总是常。才俊从来推贾谊,功名未必老冯唐。
几看上谷秋鸿影,忽对中州夜月光。圣代只今登俊彦,岂容江海久徜徉。
赠海昌李太亨四首 其三。明代。薛瑄。 古今身世共茫茫,出处无端总是常。才俊从来推贾谊,功名未必老冯唐。几看上谷秋鸿影,忽对中州夜月光。圣代只今登俊彦,岂容江海久徜徉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
再次韵答节推司理。宋代。陈造。 人生行乐当及时,底用躭古仍癖诗。老子平日汗牛载,五穷追逐不得辞。罗帏围香击鼍鼓,食填巨壑酒如雨。君看白面纨袴郎,不知经史何等语。笑我蠹鱼尘简中,口角儒墨纷异同。腹雷昼隐吟仰屋,诧向子墨收新功。雪毛眵不自太恤,讥诃抵触取憎疾。几人插羽上金銮,漫云九事八为律。不如醇朴还吾天,抉肠剔肾谁汝怜。且从酒徒趁落托,向来失计今差乐。
登后山观湖涨时阴雨忽霁。元代。许有壬。 阴磴盘盘上,枯藤得得来。长杨半腰水,老桂一身苔。秋气蛩先觉,风声鹤欲回。山云自行雨,休为老夫开。
高阳行。明代。屠应埈。 君不见高阳酒徒气若虹,酒酣仗剑谒沛公。褒衣侧注反遭骂,竖儒瞋目称而翁。军门拾谒使者入,麾矛雪足来趋风。儒冠自昔为人下,豪士累累走中野。公卿半属舞刀人,尘埃谁是弹冠者。侯门峨峨仁义存,金貂白玉多殊恩。九逵车马若霆击,中台咳吐如春温。丈夫风云不自致,宁能咿嚘龌龊趋华轩。菁山先生真崛奇,文章重世光陆离。悬黎结牜世莫识,《阳春》、《白雪》和者谁?忆昔予为门下士,诸子森森并兰峙。白昼行歌秦驻云,醉后清心越溪水。即今已及十余年,人事升沉岂堪纪。凤仪未上金门书,吕生尚曳东郭履。逢掖虽负鸿渐翼,失势青云未能举。去年有诏收骏骨,霜蹄十蹶始一起。先生岂是百里才,骥伏盐车垂两耳。几年卧游湘水东,洞庭云梦清若空。青蝇营营止丛棘,白露飒飒摧孤桐。长安春半气犹烈,上林木冰柳条折。潞水方舟不得行,匹马萧萧践冰雪。高阳客舍行人疏,糜珠斧桂为晨袴。天寒苜蓿芽未茁,夜深鼯鼬时相呼。鹄袍诸生半僵卧,玉署谈经能听无。君不见黄金峨峨千尺台,昭王乐毅俱蒿莱。渐离击筑已绝响,荆卿易水歌空哀。吁嗟乎!人生得失何须数,尊前俯仰成今古。时来北阙系金鱼,归去南山射猛虎。