仙家岛屿绕瀛洲,一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月,光铺翠簟早生秋。
九霄气接银河迥,万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽,年年长向世间流。
神州八景 其二 太液秋波。明代。薛瑄。 仙家岛屿绕瀛洲,一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月,光铺翠簟早生秋。九霄气接银河迥,万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽,年年长向世间流。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
鹊桥仙(和范先之送祐之归浮梁)。宋代。辛弃疾。 小窗风雨,从今便忆,中夜笑谈清软。啼鸦衰柳自无聊,更管得、离人肠断。诗书事业,青毡犹在,头上貂蝉会见。莫贪风月卧江湖,道日近、长安路远。
留别威清官署 其一。清代。严澄华。 容易流光过两春,却从临去倍伤神。名花也解留人住,又向枝头著意新。
东夷 其四。明代。韩上桂。 猛士长驱出禁林,论功纷欲肘黄金。虚疑翟羽来重译,不见桑黮怀好音。频年输挽迷云尽,属国江山近陆沉。多少谋臣存政府,草茅空抱杞人心。
归自江阴寄蒋知郡汪签判。宋代。仲并。 维舟江口未栖鸦,急趁飞觞一笑哗。旋喜使君倾皂盖,尽从醉客堕乌纱。高城不记人分袂,短棹空随月到家。尚欲趋陪连夜饮,东篱容有后开花。
分赋杨花。宋代。施枢。 纤腰睡起芳情足,谁道春风浪拘束。日暮天涯细草多,轻飞误入阑干曲。