长平驿是相君家,不见当时富贵花。只有苍苍乔木在,至今犹宿夕阳鸦。
过贾鲁宅。明代。薛瑄。 长平驿是相君家,不见当时富贵花。只有苍苍乔木在,至今犹宿夕阳鸦。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
苦热诗四首 其三。明代。张元凯。 炎暑惟兹夏,我思竹林士。岸帻绿云浮,拂袖寒商起。层阴下遥岑,朱曦逝清沚。设礼岂为吾,迕俗元忘尔。深杯映明月,素琴澹流水。冥寂契无为,沈酣良有以。歌凤睨当途,犹龙伏柱史。旷哉兹数贤,芳声共千祀。
再赋十绝 其七。宋代。葛胜仲。 眺望云岩每惜归,溶溶溪练照斜晖。双凫容与还如我,因恋沧洲更不飞。
敬题范文正公所书伯夷颂卷尾。元代。契玉立。 文正千年士,精忠凛不亡。勋名山岳重,翰墨日星光。乔木参天古,幽兰叠砌芳。我来拜祠下,端欲濯沧浪。
德远叔坐上赋肴核八首藕。宋代。杨万里。 荷衣芰制雪为容,家住云烟太华峰。外面看来真璞玉,胸中琱出许玲珑。