武冈南去万山深,冰雪峨峨閟太阴。石磴盘空飘冻霭,板桥横水急清音。
前旌婀娜回飞鸟,吹角悠扬过远林。玉节壮游天地大,风霜祗保百年心。
武冈山行。明代。薛瑄。 武冈南去万山深,冰雪峨峨閟太阴。石磴盘空飘冻霭,板桥横水急清音。前旌婀娜回飞鸟,吹角悠扬过远林。玉节壮游天地大,风霜祗保百年心。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
凤衔杯。宋代。晏殊。 青苹昨夜秋风起。无限个、露莲相倚。独凭朱阑、愁望晴天际。空目断、遥山翠。彩笺长,锦书细。谁信道、两情难寄。可惜良辰好景、欢娱地。只恁空憔悴。
郭显道美人图。金朝。李俊民。 君不见昭阳殿里蓬莱人,终惹渔阳胡马尘。又不见吴宫夜夜乌栖曲,竟使姑苏走麋鹿。移人大抵物之尤,丧乱未免天公愁。虽然丹青不解语,冷眼指作乡温柔。试问人閒何处有,画师恐是倾国手。却怜当日毛延寿,故写巫山女粗丑。
秋。唐代。李山甫。 傍雨衣风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。
山水歌。。张元祯。 我曾扶醉登吴城,纵目长啸清风生。庐山万叠杳如发,平湖浩荡涵苍冥。览之顿尔宽怀抱,觉得乾坤隘如灶。便将结草此栖迟,愒水玩山遂吾好。别来数载居京师,黄埃满目衣裳缁。回思昔游不可得,时时清梦来往之。苦炎正尔楼前坐,忽君持此来相过。披图恍惚惊心魂,好是良工为予作。江流无穷山见影,绝似当时玩时景。是耶非耶子细观,精神飒爽炎威屏。嗟余山水癖难移,奈兹簪组为吾羁。他时公家事一了,便当烂熳寻前时。匡庐山下鄱湖口,买断溪山数千亩。芒鞋竹杖任逍遥,富贵功名付无有。
山居首夏十首示外孙陈祖兰 其二。宋代。李祁。 前年新觅数株梅,移向庭前手自栽。惆怅近来风土薄,殷勤难得一枝开。