岚霭氤氲重,溪行咫尺迷。渐登层巘上,始觉众山低。
远近天无际,参差树不齐。川云平似海,石磴峻如梯。
日出寒烟外,风生碧涧倪。异禽和露宿,快马度空嘶。
远目回三蜀,高怀遍五溪。归朝誇胜槩,沅水有新题。
晓登沅州北山顶。明代。薛瑄。 岚霭氤氲重,溪行咫尺迷。渐登层巘上,始觉众山低。远近天无际,参差树不齐。川云平似海,石磴峻如梯。日出寒烟外,风生碧涧倪。异禽和露宿,快马度空嘶。远目回三蜀,高怀遍五溪。归朝誇胜槩,沅水有新题。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
随师东。唐代。李商隐。 东征日调万黄金,几竭中原买斗心。军令未闻诛马谡,捷书惟是报孙歆。但须鸑鷟巢阿阁,岂假鸱鸮在泮林。可惜前朝玄菟郡,积骸成莽阵云深。
冬夜步月怀刘悦学先生。明代。吴与弼。 读罢閒吟缓出庭,月华如昼院澄澄。恍思玩易京师夜,曾向吾师学看星。
出遊。宋代。陆游。 儘道衰翁嬾,乘闲亦出门。修琴来竹院,采藥宿山村。雪路鳴长耳,烟堤驾独辕。残年常自在,何以报君恩。
五言月夜啜茶联句。唐代。颜真卿。 泛花邀坐客,代饮引情言。——陆士修醒酒宜华席,留僧想独园。——张荐不须攀月桂,何假树庭萱。——李崿御史秋风劲,尚书北斗尊。——崔万流华净肌骨,疏瀹涤心原。——颜真卿不似春醪醉,何辞绿菽繁。——皎然素瓷传静夜,芳气清闲轩。——陆士修
罗真人祠诗二首。宋代。李石。 老木深龛阅岁年,我来何处觅飞仙。叶边蝉翳此其地,根底龙蟠合上天。