浩浩沧浪水自清,曾闻渔父扣舷声。四知稀复思杨震,千载谁能慕屈平。
得失真如鸱嚇凤,高低应似鸴嘲鹏。何当挽取天河水,一洗人间两眼明。
无题。明代。薛瑄。 浩浩沧浪水自清,曾闻渔父扣舷声。四知稀复思杨震,千载谁能慕屈平。得失真如鸱嚇凤,高低应似鸴嘲鹏。何当挽取天河水,一洗人间两眼明。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
焚香六言四首 其一。金朝。高宪。 抹利花心晓露,蔷薇萼底温风。洗念六根尘外,忘情一炷烟中。
赠鹿苑信公诗禅 其二。宋代。张孝祥。 句中有眼悟方知,悟处还同病著锥。一个机关无两用,鸟窠拈起布毛吹。
清平乐 寄姗姗。清代。王倩。 横塘一舸。有约何曾果。便是肯来花下坐。已把好春错过。读书写韵生涯。神仙要算它家。安得买田湖上,就卿同种胡麻。
答叔母梁夫人。清代。汪中。 吾宗有母梁夫人,早年守义矢天只。朱门罗縠化为尘,闭户长饥乐文史。日操井臼夜诵诗,彤管高文见根柢。二南宵雅无凡音,哀述先人勖其子。子兮为儒著儒衫,律身刻苦无所惭。授书岁得十金入,对人气象何巉巉。夫人有子能养志,饿死事小求人大。弟兄尚昔黄金多,五反何曾受一介。高风岂独鲁仲连,百世之师伯夷隘中也。通家馈百钱,浃旬封却尚依然。作诗沾洒及吾母,曲尽人閒骨肉恩。吾母寡居穷更剧,一门风义故相匹。叠更家祸多死心,得免凶年少人色。老来力尽疾疚生,五十衰容发已白。人生富贵无百年,苦节高名天所惜。两家孤子各成人,反使饥寒及身迫。呜呼古之烈女一节称才贤,岂似夫人得百全。石渠尚有刘中垒,应入儒林卓行编。
太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠。魏晋。陆云。 天子念功。大典光备。肃肃王命。宰臣莅事。穆矣渊让。遗功遂志。思我远猷。徽音孰嗣。