天使乘骢此暂休,今朝我亦到南州。柏台孤枕银灯夜,还似当年阻雨留。
次同年赵侍御阻雨韵五首 其二。明代。薛瑄。 天使乘骢此暂休,今朝我亦到南州。柏台孤枕银灯夜,还似当年阻雨留。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
方洲八景八首 其七 梅林雪霁。明代。张宁。 閒来好幽事,值此梅雪晴。深林百草尽,野水寒烟生。怡然发孤笑,婉恋有馀情。冰霜六七载,永念孤山行。
送郭子昭经历赴淮东。元代。柳贯。 严严御史府,荦荦聚英彦。计今玉笋班,显者半郎掾。居中密告猷,治外详论谳。我游朝士间,闻谈辄心羡。胡为三十年,负此一破砚。子昭每相过,开口奇自见。弘壁本不赀,况复加藻荐。安能辞富贵,尚欲志贫贱。平明借马出,向夕拥书倦。去年参元火,可贺亦可唁。端公坐南床,爱士诚眷眷。屈君廉访幕,首路走淮甸。生平书檄手,妙在巧裁剸。谁无扰狱市,勿使滋蔓延。平反奉慈母,欢喜洁羞膳。君子既得舆,小人将革面。想当治曹暇,稍稍事游宴。试茗蜀井冈,看花竹西院。古思浩无边,新语时一转。定怀京游旧,寄赠比黄绢。交情二纪馀,此别良缱绻。往时媚学侣,散若风蓬旋。今我亦老丑,尚复把经卷。分襟各回首,絮点杂花片。重来都门道,迎子十乘传。
度小岭。宋代。周密。 前山青未了,又踏翠千寻。衣冷度云影,耳清闻涧音。早衰占足力,多崄见人心。切勿临高望,三吴草色深。
学唱昆曲 其四 桃花扇。近现代。罗锦堂。 血染桃花恨未休,江南一曲韵悠悠。无情最是淮河水,依旧门前日夜流。
哭囊山觉初长老。宋代。刘克庄。 雪峰寺里曾相识,面皱颧高五十馀。削发入山参最久,白头出世瘦如初。觉心不共真身坏,遗偈犹能战手书。何必塔铭并语录,吾诗自可表幽墟。