翰苑香名乂已闻,蓟门秋晚又逢君。孤城木落虫吟月,旅馆风来雁唳云。
眼底江山期共赋,马头岐路惜重分。辽西不久留才子,昭代如今正右文。
酬黄养正韵。明代。薛瑄。 翰苑香名乂已闻,蓟门秋晚又逢君。孤城木落虫吟月,旅馆风来雁唳云。眼底江山期共赋,马头岐路惜重分。辽西不久留才子,昭代如今正右文。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
景纯见和复次韵赠之二首。宋代。苏轼。 解组归来道益光,坐看百物自炎凉。卷帘堂上檀槽闹,送客林间桦烛香。浅量已愁当酒怯,非才尤觉和诗忙。何人贪佩黄金印,千柱耽耽锁北冈。人间膏火正争光,每到藏春得暂凉。多事始知田舍好,凶年偏觉野蔬香。溪山胜画徒能说,来往如梭为底忙。老去此身无处著,为翁载插万松冈。
送诗僧惠师。宋代。陈舜俞。 萧然林下人,病骨霜松槁。若为诗家流,力压古人倒。琢句如琢玉,得之若得宝。有时到极挚,直可补元造。平生乐此乐,白头不知老。数年吴楚游,咏遍泉石好。却怀钟山隐,乡思满春草。橐中何以归,篇篇有留藁。
经山中旧宅。明代。王恭。 行行林路远,此地复伤怀。断壁悬疏蔓,闲门翳古苔。邻僧惊独住,野老候重来。欲去仍回首,猿声处处哀。
答刘季孙。宋代。王安石。 偶著儒冠敢陋今,自怜多负少时心。轾轩已任人前後,揭厉安知世浅深。挟策有思悲慷慨,负新无力病侵淫。愧君绿绮虚投赠,更觉贫家报乏金。
瑞香盛开呈益国公二首 其二。宋代。杨万里。 针来大笋束仍攒,作么开时色两般。荀令金炉炷沉水,昭容紫袖衬中襌。同花异叶株株异,一种栾枝节节栾。雪里寒香得三友,溪边梅与畹边兰。