夜宿嘉陵岸,扁舟雨不休。山云迷涧壑,林火射江流。
久坐思王事,难眠动旅愁。所期氛祲扫,走马上神州。
雨后宿嘉陵。明代。薛瑄。 夜宿嘉陵岸,扁舟雨不休。山云迷涧壑,林火射江流。久坐思王事,难眠动旅愁。所期氛祲扫,走马上神州。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
惭愧。宋代。晁说之。 神邑凡才日抗尘,早年闻道晚因循。脑能充溢无华发,心得休闲不老身。种种已惭为客子,悠悠更愧作官人。吾言可复终归去,何处桃源可问津。
和赵青田燕坐。宋代。洪咨夔。 青田鹤翁杜德机,天根月窟手探之。婴儿姹女熟搏弄,妙处不许旁人知。渠家庭院纷花药,啄木黄鹂几推却。流苏百子卧春风,万慾难供无底壑。生门死户一线间,内丹走尽求外丹。明朝赤黄裂大山,护鼎龙虎方闲闲。
为强德中题菊二首 其二。明代。曹义。 解组渊明鬓未霜,可怜三径渐荒凉。独馀晚节寒花在,几对清香醉夕阳。
画马四绝 其二。明代。李东阳。 照夜琼阶匹练明,月中疑是踏空行。若教画史当时见,纵有霜毫貌不成。
过丹阳湖二首 其一。清代。汪廷桂。 奇峰错落起波间,水上看云只当山。亲到米家图画里,身随鸥鹭总清閒。