金门待漏三更月,玉陛趋朝五色云。补衮即非樗散质,微诚长祝圣明君。
斋宿杂咏十首 其七。明代。薛瑄。 金门待漏三更月,玉陛趋朝五色云。补衮即非樗散质,微诚长祝圣明君。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
入青口 其三。明代。袁宏道。 入青口,青口山何翠。涧色吠琉璃,山花红玳瑁。天荒地窘无行处,山头魍魉纷来去。
九吟诗·飞玉。宋代。吴昌裔。 谁擘岩扉石窦开,中流玉水潄苍苔。有时卷雪从天下,端是源头蓄得来。
望江南 其十。明代。杨慎。 茅屋小,斜枕碧山阿。蕙冷松寒闻夜鹤,藻香萍煖下天鹅。不羡懒云窝。
郑天谷写神随喜说偈。宋代。白玉蟾。 大道本来无形,安得这般面觜。是你不合带来,只得任他赞毁。三分似人,七分似鬼。不是骷髅,不是傀儡。这个是第几个身,这个是第几个你。有人更问如何,向道剑去久矣。三尺浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。
题熊露阶同年淩霄花双蝶画册二首 其二。清代。张洵佳。 此较凡英迥不同,知君寄托在图中。他年应冠群芳谱,长沐东皇雨露浓。